Riflessioni

31 luglio. LA MADONNA DEL PREZIOSISSIMO SANGUE

Thu, 30 Jul 2009 23:00:00 GMT

Le relazioni fra il Sangue di Gesù e Maria Santissima sono meravigliosamente espresse dalla statua della Vergine di Batz (Francia) e dal titolo con cui è venerata: “Madonna del Preziosissimo Sangue”.

30 luglio. IL PREZIOSISSIMO SANGUE E LA MADONNA

Wed, 29 Jul 2009 23:00:00 GMT

”La devozione al Preziosissimo Sangue - dice ancora Padre Faber - rende la devozione a Maria parte integrante della nostra devozione a Gesù e fonde insieme le due devozioni. Pone Maria così intimamente sul piano della Redenzione e allo stesso tempo ne esalta talmente il suo singolare splendore che il più sublime linguaggio dei santi, riguardo a Maria, ci appare scontato e facilmente comprensibile.”

29 luglio. IL PREZIOSISSIMO SANGUE E LA MADONNA

Tue, 28 Jul 2009 23:00:00 GMT

”La devozione al Preziosissimo Sangue - dice il Padre Faber - ha questo di proprio: che lungi dall’usurpare il posto alle altre devozioni, col suo crescere procura maggior spazio a tutte le altre e le ravviva. Questa devozione si associa nel modo più naturale alla devozione a Maria Santissima e fa entrare i misteri di Maria nei misteri di Gesù.

28 luglio. IL PREZIOSISSIMO SANGUE E LA PERSEVERANZA

Mon, 27 Jul 2009 23:00:00 GMT

Considera come il gran dono della perseveranza finale, dono che non possiamo meritare, si può ottenere solo chiedendolo incessantemente a Dio in virtù del Preziosissimo Sangue di Gesù. Come potrà perdersi un’anima che sta già nelle mani dei Salvatore?

27 luglio. IL PREZIOSISSIMO SANGUE E IL GIUDIZIO DI DIO

Sun, 26 Jul 2009 23:00:00 GMT

Quanto tremendo, o Signore, sarà il tuo giudizio! Tu che hai trovato macchie anche negli angeli e davanti al quale nemmeno i cieli sono puri! “Povero me! Che farò -diceva il santo Giobbe - quando tu, o Signore, verrai a giudicarmi?”. E io, Signore, che farò? Come mi insegna S. Maria Maddalena de’ Pazzi, mi coprirò col tuo Sangue, Signore.

26 luglio. IL PREZIOSISSIMO SANGUE E L’UNZIONE DEI MALATI

Sat, 25 Jul 2009 23:00:00 GMT

Anche nel tempo della malattia e soprattutto negli ultimi momenti della nostra vita il Sangue di Gesù ci offre salvezza. Gesù agonizzante nel Getseman! ci dà un’immagine di quel supremo momento in cui la nostra anima si separerà dal corpo. Dolori per il corpo e per l’anima: le ultime decisive tentazioni.

25 luglio. IL PREZIOSISSIMO SANGUE E IL SACERDOZIO

Fri, 24 Jul 2009 23:00:00 GMT

Col sacramento dell’Ordine sono creati i sacerdoti il cui compito è quello di consacrare, di offrire l’Ostia immacolata, di istruire il popolo sulla dottrina di Gesù, in una parola: di far rivivere nella Chiesa lo stesso Gesù e il suo ministero di salvezza. Il sacerdote, per i poteri che ha, può essere collocato più in alto degli angeli.

24 luglio. IL PREZIOSISSIMO SANGUE E IL MATRIMONIO

Thu, 23 Jul 2009 23:00:00 GMT

L’apostolo Paolo parlando di questo sacramento lo definisce “grande” in rapporto a Cristo e alla Chiesa, della cui stretta unione è un’immagine viva. Ma quando Gesù fece sua sposa la Chiesa? Gesù è il nuovo Adamo e come il primo Adamo ebbe da Dio la sua sposa, che fu tratta dal suo Costato mentre era immerso in un sonno profondo, così Gesù ebbe in dono dal Padre la sua sposa, la Chiesa, che fu tratta dal suo costato mentre era immerso nel sonno della morte sulla croce.

23 luglio. IL PREZIOSISSIMO SANGUE E L’EUCARISTIA

Wed, 22 Jul 2009 23:00:00 GMT

L’Eucaristia è per eccellenza il sacramento del Preziosissimo Sangue: in essa riceviamo il Sangue dei Redentore non misticamente come negli altri sacramenti, ma realmente. Come già una volta moltiplicò il pane nel deserto per sfamare migliaia di persone, così in questo sacramento Gesù moltiplica se stesso in modo che ogni fedele possa nutrirsi del suo Corpo, dissetarsi del suo Sangue e fare con lui una cosa sola. A Gesù non è bastato morire per noi, perdere il suo Sangue: quel Sangue ha voluto donarcelo.

22 luglio. IL PREZIOSISSIMO SANGUE E LA CONFESSIONE

Tue, 21 Jul 2009 23:00:00 GMT

C’era a Gerusalemme una piscina detta “Probatica” che aveva cinque portici sotto i quali c’erano infermi di ogni genere. Questi infermi aspettavano la venuta dell’angelo del Signore. Al movimento dell’acqua, provocato dall’angelo, il primo che si immergeva veniva guarito.